Jul i mörk tid.
Det stiger upp ur nuets grav
ett morgonljus i öster,
och tidens stormar stillna av
för julens änglaröster.
Idag du drömmer om ett land
där sorg och suckan flytt,
ty under julens stjärnerand
är du ett barn på nytt.
Kring jordens riken härjat står
vad all din längtan gömde.
Blott minnet bär från svunna år
vad barnasinnet drömde.
Det är ett ljus som glimmar än
på ödesdunkel färd
när julen bringar bud igen
ifrån en högre värld.
Så samlas vi till ottesång
när tempelljusen glimma,
och hjärtat tinar än en gång
av hoppets helga strimma.
När sången klingar klar och skön
i högtidssmyckad sal
må däri klinga ock en bön
för jordens nöd och kval!
Må än idag din barndoms tro
om slutlig frid på jorden
ge hjärtat hopp och sinnet ro
i kraft av löftesorden.
Från rikt palats, från ringa skjul
ett tack till Gud må gå,
att sveriges folk får fira jul
trots allt i fred ändå!
Adolf Hoffman
Det stiger upp ur nuets grav
ett morgonljus i öster,
och tidens stormar stillna av
för julens änglaröster.
Idag du drömmer om ett land
där sorg och suckan flytt,
ty under julens stjärnerand
är du ett barn på nytt.
Kring jordens riken härjat står
vad all din längtan gömde.
Blott minnet bär från svunna år
vad barnasinnet drömde.
Det är ett ljus som glimmar än
på ödesdunkel färd
när julen bringar bud igen
ifrån en högre värld.
Så samlas vi till ottesång
när tempelljusen glimma,
och hjärtat tinar än en gång
av hoppets helga strimma.
När sången klingar klar och skön
i högtidssmyckad sal
må däri klinga ock en bön
för jordens nöd och kval!
Må än idag din barndoms tro
om slutlig frid på jorden
ge hjärtat hopp och sinnet ro
i kraft av löftesorden.
Från rikt palats, från ringa skjul
ett tack till Gud må gå,
att sveriges folk får fira jul
trots allt i fred ändå!
Adolf Hoffman
Inlägg
Hej Ludviq Hoffman!
SvaraRaderaJag skulle vilja kommentera ang julen.
En logisk analys av de tidigaste handskrifterna (baserat på implikationerna av Dödahavsrullarna 4Q MMT) av ursprungsdokumenten som skrevs om till ”Matteus” bevisar att den historiska första århundradets Ribi Yehoshua ha-Mashiakh (Messias) från Nasaret var en Torah-lärare.
Det står skrivet i Torahn: “"Do not do like the practice of the land… in which you dwelled, and do not do like the practice of the land… to which I bring you, and do not walk in their traditions. Do My mi•shәpât•im′ and watchguard My khuq•im′ to walk in them." (wa-Yi•qәr•â′ 18.3). [ord-översättningar enligt etymologi finns på sidan Netzarim www.netzarim.co.il ] ”Do not walk in their traditions”, inkluderar julen. Ta reda på mer om ursprunget av julen i ovanstående Netzarim-hemsida i ”History museum” (vänstermenyn); klicka sedan på ”Times and seasons”-sektionen (toppmenyn).
Anders Branderud
Jag vet mycket väl vad ursprunget till olika delar av dagens jultraditioner är och många är de samtal och debatter som jag haft om just detta ämne. Lagt mig i en del i kommentarerna på http://www.mamres.net/?p=346 .
SvaraRaderaFör ett "kristet" helhetsperspektiv på julen rekommenderas http://mikaelkarlendal.pingstkyrkan.net/?p=479 .
Den dikt du kommenterade skrev min farfar sannolikt någon gång under eller i anslutning till andra världskriget och ur ett kristet perspektiv kan jag inte finna antydan till tvivelaktiga hedniska inslag i just den dikten.